Bagi banyak sejarawan, jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat di abad ke-lima M selalu dicermati sebagai akhir asal global antik serta permulaan Abad Pertengahan, yg tak jarang tidak tepat dianggap Abad Kegelapan, meskipun Petrarch menegaskan. karena sebagian besar wilayah barat sudah jatuh pada pertengahan abad ke-5 M, waktu seorang penulis berbicara ihwal kejatuhan kekaisaran, dia umumnya merujuk pada kejatuhan kota Roma.

Meskipun sejarawan umumnya putusan bulat pada tahun kejatuhan, 476 M, serta konsekuensinya bagi peradaban barat, mereka seringkali tidak setuju tentang penyebabnya. Sejarawan Inggris Edward Gibbon, yang menulis di akhir abad ke-18 M, membagikan kebangkitan Kekristenan serta pengaruhnya terhadap jiwa Romawi, sementara yang lain percaya bahwa penurunan dan kejatuhan itu sebagian ditimbulkan oleh masuknya ‘orang barbar’ berasal utara. dan barat.

Apapun penyebabnya, apakah itu kepercayaan , serangan eksternal, atau kerusakan internal kota itu sendiri, perdebatan terus berlanjut sampai hari ini; namun, satu poin penting harus ditetapkan sebelum diskusi perihal akar kejatuhan dapat berlanjut: penurunan dan kejatuhan hanya terjadi di barat. Bagian timur – yang di akhirnya akan disebut Kekaisaran Bizantium – akan berlanjut selama beberapa abad, serta, pada poly hal, mempertahankan identitas Romawi yang unik.

Penyebab Eksternal

Keliru satu penyebab yg paling diterima secara luas – masuknya suku-suku tidak beradab – diabaikan oleh beberapa orang yg merasa bahwa Roma yang perkasa, kota kekal, tidak dapat dengan praktis menjadi korban budaya yang memiliki sedikit atau tidak sama sekali pengaruh politik. , landasan sosial atau ekonomi. Mereka percaya kejatuhan Roma hanya datang sebab orang tidak beradab mengambil laba asal kesulitan yg sudah terdapat di Roma – problem yg mencakup kota yang membusuk (baik secara fisik dan moral), sedikit atau tidak terdapat pendapatan pajak, kelebihan penduduk, kepemimpinan yang jelek, serta, yg paling penting, tidak memadai. pertahanan. Bagi sebagian orang, kejatuhan itu tak terhindarkan.

Penyebab Internal

Ada beberapa yg percaya, mirip Gibbon, bahwa kejatuhan itu sebab rekayasa rakyat Romawi yang suka bermain Situs Judi Slot Online Gampang Menang. Jika seseorang mendapatkan gagasan bahwa penyebab kejatuhan itu sebagian sebab kemungkinan kerusakan moral kota, kejatuhannya mengingatkan pada “penurunan” Republik berabad-abad sebelumnya. Sejarawan Polybius, seseorang penulis abad ke-2 SM, mengarah ke sebuah republik yg sekarat (bertahun-tahun sebelum sahih-benar jatuh) – korban dari penurunan kebajikan moral dan keluarnya kejahatan di dalamnya. Edward Gibbon mengulangi sentimen ini (beliau mengurangi pentingnya ancaman tidak beradab) waktu beliau menjamin kebangkitan kepercayaan Kristen menjadi faktor pada “kisah celaka” buat kekaisaran.

Kerajaan yang Terbagi

Meskipun Gibbon mengarah pada kebangkitan Kekristenan menjadi penyebab fundamental, kejatuhan atau penurunan yang sebenarnya dapat ditinjau beberapa dekade sebelumnya. pada abad ke-tiga M, kota Roma tidak lagi menjadi sentra kekaisaran – sebuah kerajaan yang membentang dari Kepulauan Inggris ke Sungai Tigris dan Efrat serta ke Afrika. ukuran yg sangat akbar ini mengakibatkan dilema serta membutuhkan solusi cepat, serta hal itu terjadi pada masa pemerintahan Kaisar Diocletian. Kekaisaran dibagi menjadi dua menggunakan satu ibukota tersisa di Roma serta satu lagi pada Kekaisaran Timur pada Nikomedia; ibukota timur lalu dipindahkan ke Konstantinopel, Bizantium tua, oleh Kaisar Konstantin.